푸른나귀(靑驢)

1. 들어가며 화락산(花落山, 해발 206.9m)은 옥마봉에서 남서쪽으로 흘러 내려오면서 봉화산과 잔미산을 내주며 21번 국도로 허리를 잘리면서 꼭지점이 되듯 우뚝한 지세이다. 마치 문장부호 느낌표의 꼭지점과 같은 형태를 이룬 산이다. 앞에 흐르는 하천을 한내라 부르고 대천으로 지명을 일제강점기인 1914년에 대천리로 명명 되었듯이 지금의 보령시내를 흐르는 대천천의 한내와 동일하니 어쩌면 남포현이 웅천 수부리에서 남포로 옮겨지면서 지명마저 옮겨진 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 화락산 아래에는 근래에 웅천 돌문화공원이 조성되어 이지역 석가공공업의 발전을 한눈에 알아볼 수 있도록 조성을 해 놓았다. 그 옆으로 구한말 일제강점기 지역의 학문을 수련하며 많은 인물을 배출한 집성당이 유적지로 남아 있다. 공원 ..

1. 들어가며 주렴산(珠濂山, 해발 351m)은 주산면의 서쪽 앞으로 주옥처럼 펼쳐진 주렴을 내려트린 병풍과 같다하여 이름이 붙여졌으며, 주민들은 주렴산의 정기를 받고 태어났다 하여 이 산을 수호신처럼 여기고 주산으로 삼고 있다. 특히, 일제 강점기에 망국의 한을 품고 전국적으로 자주독립국임을 만방에 선포한 삼일운동이 확산 될 때에, 이곳이 고향인 서울 유학생들이 선후배들과 마음을 같이하여 주렴산 국사봉에 올라 만세운동을 펼쳤던 곳으로 기념비를 세우고 독립정신을 후세에게 전달하는 유적지로 보전하고 있다. 간치천에 새로 건설 된 주렴교 옆으로 주차 시키고 마을로 들어서니 등산로 입구의 표지판과 벽화가 그려져 있다. 마을앞에 서있는 아주머니께 등산로 입구를 여쭤보자 자세히 알려주시는데 과분하게도 혼자서 뭣하..

1. 들어가며 오서산에서 서해안쪽으로 산줄기가 흘러가면서 진당산과 배재산을 내주고 청라저수지를 휘어 감으면서 마산(馬山,해발 250m)과 봉황산(鳳凰山, 해발 259m)을 거쳐 갈머리에서 바다쪽으로 고개를 숙인 형태이다. 지금은 갈머리 앞 바다가 간척사업에 의해 육지로 변하였지만, 불과 대천방조제가 축조되기 전까지 산줄기가 바다로 빠져드는 형국의 지세를 가지고 보령 시가지를 감싸안은 내성(內城)과도 같은 존재로 자리매김을 하고 있었다. 오늘은 보령병원 앞 도로쪽에 주차시키고, 독정마을을 감싸안은 마산을 오르기 위해 산행길로 들어섰다. 독정마을에 세워진 천휴당 이몽규 선생(1510~1563)의 행장비를 보면 '보령 청라동 원림수석 좋은경치의 동쪽에 천휴당을 짓고 살았다'는 데에서 청천저수지 제방이 쌓인 지..

1. 들어가며 백월산(해발 570m)은 보령과 청양에 경계한 산으로 '흰 달이 뜨는 산' 이란 이름에 걸맞게 하루의 낮과 밤을 알리는 역활을 예부터 해왔다. 지정학상 주봉은 청양에 위치하며, 군계(郡界)는 다리티 재에서 백월산 정상부근 조금아래의 스므티로 가는 갈래길에서 스므티쪽으로 능선을 타고 청라면과 화성면의 경계를 이룬다. 보편적으로 백월산의 산행은 남양면의 백금저수지에서 성태산과 함께 등정하는 코스를 잡아 산행을 하게 되는데, 여기서는 보령지역의 산행을 꾸며 가기로 하였으니, 비록 보령지역의 등산로가 제대로 정비 되지 않아 희미한 산행길이 이어지지만 미흡한 흔적을 찾아 걷기로 하고 발길을 재촉하였다. 월티 저수지 위에 차를 세우고 늦은목 고개길로 접어들면 왼편으로 '70년대 월산 탄광의 흔적인 채..

1. 들어가며 성태산(해발 631m)로 보령시와 부여군, 청양군으로 분기되는 지점으로, 보령땅으로 보면 큰 성곽으로 둘러쳐진 성(城)의 동쪽 관문 망루와 같다고 볼 수 있다. 그래서, 한 세대 전에는 성태산의 우측 골짜기인 늦은목 고개를 통하여 부여땅 외산면과 교류가 이루어졌고, 좌측 골짜기인 다리티 고개를 통하여 청양군 사양면(현 금정면)과 인적, 물적 교류가 번번히 이루어졌었으나, 지금은 간간히 오가는 산행객들에 의해 고갯길의 명맥을 겨우 이어가는 실정이다. 늦은목 고개는, 이 지역에 탄광이 개발 되기 이전에는 월티 저수지 상류 골짜기를 따라 집진바위(광산길로 없어짐)를 거쳐 고갯마루 성황목까지 이어진 지겟길이었으나 광산개발로 한동안 석탄운반 도로로 소로가 없어지기도 하였고, 고갯길을 넘나들던 사람들..

1. 들어가며 창동리의 옥마산 물줄기가 벌판을 적시며 휘감아 부딪치는 궁촌천 주변에 환산의 등산로가 자리하고 있다. 봉덕교 옆에 차를 세우고 산행에 접어드니 능선길 옆으로 곳곳에 누가 쌓았는지, 아슬하면서도 중심을 잘 잡아 흔들리지 않게 돌탑을 예술적으로 세워 놓았다. 10여 분 솔가루(솔잎)가 폭신 밟히는 촉감을 느끼면서 오르니 만세봉이다. 당목(堂木)인듯 한 나무가 한 그루 정상에 서 있고, 옆으로 돌탑이 두 개가 서 있으며, 국기 계양대가 서 있다. 안내판에 등산로를 설치하게 된 배경과 협조한 사람들의 이름이 올라 있다. 이 봉우리는 만세봉이라 불리우는데는 07년도 부터 3.1절과 현충일에 추모행사를 거행하면서 그렇게 불린 듯하다. 환산(環山)은 마을을 둥그스렇게 둘러처져 있어 산이름이 되었는데, ..

1. 들어가며 조선시대 중앙집권 체제를 강화하기 위해서 전국 각 지방을 연결하는 도로를 구축하였다. 충청도는 서남부 지역을 연결하는 도로를 '이인도'라 칭하고, 부여-홍산-한산,서천 그리고 비인-남포, 공주-정산을 연결하여 9개 역을 관장하였으며, 서북부 지역에 '금정도'라고 칭하는 도로망을 청양-결성-홍주-보령-해미-서산-태안, 그리고 청양-대흥으로 8개 역을 관장하였다. 각 역에서는 파발마를 관리하여 공무로 이동하는 관원들에게 말을 빌려주어 빠른 시간에 전국을 연결하는 교통망을 구축하였다. 여기서 현재의 보령지역에는 이인도의 남포 남전역이, 금정도의 보령 청연역이 소역(小驛)에 해당되어 연결망의 한 축이 되면서 각 역마다 소로(小路)로 연결 되어 있었다.(제100편 ; 다산의 발자취로 본 '금정도' ..

1. 들어가며 엊그제 진당산에 올라 건너편 태봉산 줄기를 바라보면서 다음엔 그 산줄기를 타려고 마음을 먹고 우선 봉대산의 산행길을 밟아보고, 차후에 구 보령읍성 뒷산이었던 태봉산 산성을 답사할 때에 하기로 하였다. 봉대산은 주교면 은포리와 송학리 사이를 가르는 산맥으로 송학초등학교의 뒷산이기도 하다. 대천방조제가 조성되기 이전에 고정리에서 대천읍내로 들어오던 고갯길로 옥고개가 봉대산의 등산로 입구가 된다. 봉대산(해발 235m)은 산봉우리에 봉수대가 있었다하여 붙여진 산이름이며, 원래 옛이름은 조침산(助侵山)이었다. 조침산이란 이름도 적이 침입하는 것을 조력하는 데에서 이른 것이니, 결국 봉수대가 있는 산이라는 지금의 이름과도 상통하겠다고 본다. 옥고개(옷고개; 예전에 옻나무가 많다하여 지어진 지명) 산..

1. 들어가며 보령읍성을 둘러싸고 있는 산으로 진당산(351m)과 배재산(358m)을 말할 수 있는데, 이 산줄기는 오서산으로부터 흘러 들어와 봉황산을 향해 남서쪽으로 흘러가는 산줄기를 형성하고 북서쪽으로 벌판을 내주면서 징검다리 형태로 됨박산을 딛고 폴짝 뛰어 태봉산과 중매산 줄기를 만들어 송학초등학교의 뒷산인 봉대산을 잇게 한다. 중매산의 한줄기가 고만으로 뻗치어 토정선생이 성주산과 오서산 자락을 살피며 명당자리를 찾다가 결국 이 산줄기의 끄트머리인 고만마을의 뒷산에 자리를 잡게 되었다고 한다. 원래 보령읍성의 터가 태봉산 아래에 위치하고 있었는데, 어느시기인가 진당산 아래로 위치하게 되었고, 보령의 현감이 이 지역을 관장하면서 보령현의 중심지로 한동안 영화를 이루었던 지역이기도 하다. 진당산은 보령..

1. 들어가며 올해들어 우리지역에 위치한 야트막한 산들을 찾아 발자욱을 남겨보려 하니 어려운 점이 한 두가지가 아니었다. 그래도 오서산이나 성주산 등 큰 산들은 등산인들의 발자취가 깊이 남겨져 등산로를 쉽게 찾아 갈 수도 있고, 곳곳에 등산로 이정표가 잘 정비되어 개략적인 거리와 시간을 예측할 수 있어 그에 맞게 준비를 할 수 있는데, 산이라는 이름을 가지고 있지만 사람들이 잘 찾지 않는 낮은 산은 걸음하기가 쉽지가 않다. 대체로 능선길과 계곡길을 따라 올라야 하는데 아직 숲이 푸르름을 갖지 않아 시야를 확보하기에 편리하기는 한데 잡목이 우거져 헤치듯 발길을 찾아야 한다. 우선 등산로의 초입이다 생각되는 지점에 도달해서 산을 바라보면 망막 하기가 그지없다. 그래서 초기 진입 지점을 찾는데 시간이 많이 걸..